حديث رقم 537 - من كتاب مكارم الأخلاق للخرائطي - مكارم الأخلاق للخرائطي

نص الحديث

537 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُلُوسِيُّ - يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ الْعَبْدَ - أَبُو يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ ، حَدَّثَنَا سُكَيْنٌ أَبُو سِرَاجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَمَّارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَسْتَكْمِلُ الْعَبْدُ الْإِيمَانَ حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ قُلْتُ : وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ : الْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ ، وَالْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِهِ ، وَبَذْلُ السَّلَامِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
14542 - 702 ~ وكيع بن الجراح في الزهد - بَابُ مُحَاسَبَةِ الرَّجُلِ نَفْسَهُ وَالْإِنْصَافِ مِنْ نَفْسِهِ - حديث رقم 235
113214 - 62 ~ ابن أبي شيبة في مصنفه - بَابٌ - حديث رقم 29845
250752 - 45 ~ البزار في مسنده - صِلَةُ بْنُ زُفَرَ ، عَنْ عَمَّارٍ - حديث رقم 1247
345108 - 143 ~ الطبري في تهذيب الآثار - ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ فِي ذَلِكَ عَنِ السَّلَفِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ - حديث رقم 161
345109 - 143 ~ الطبري في تهذيب الآثار - ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ فِي ذَلِكَ عَنِ السَّلَفِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ - حديث رقم 162
345110 - 143 ~ الطبري في تهذيب الآثار - ذِكْرُ مَا حَضَرَنَا ذِكْرُهُ فِي ذَلِكَ عَنِ السَّلَفِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ - حديث رقم 163
418570 - 754 ~ الخرائطي في مكارم الأخلاق - بَابُ فَضِيلَةِ إِنْصَافِ الرَّجُلِ مِنْ نَفْسِهِ - حديث رقم 335
532585 - 78 ~ اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ - حديث رقم 1360
532609 - 78 ~ اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ صِلَةَ بْنِ أَشْيَمَ - حديث رقم 1374
534530 - 85 ~ أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء - عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ - حديث رقم 452